En una primera reunión decidieron que lo mejor para propagar y hacer pública su idea, era comenzar con el grupo de Danzas y la Academia de música. Con una gran dosis de entusiasmo, estos primeros miembros, se ponen en contacto con dos amigos suyos del  Grupo de Danzas Laguntasuna, del barrio de San Vicente. Así comienzan los ensayos en la parte trasera del Asilo Fundación Miranda. Ahí se preparan durante un año aproximadamente.   

En diciembre  de 1969 se da forma legal a la Agrupación formando la Asamblea Fundacional, de la que sale elegida la primera Junta Directiva. En esta primera Asamblea se aprueban también los Estatutos que regirán el funcionamiento de la Agrupación, siendo todo ello registrado en el Gobierno Civil de Vizcaya y adscribiéndose a la Ley de Asociaciones Vigentes.  

            Durante estos primeros años se compaginan los ensayos y representaciones de danzas con el acondicionamiento de los bajos de la Iglesia de Santa Teresa. Esta obra supuso un gran esfuerzo, para todos los socios y simpatizantes, que restando horas a su ocio después del trabajo en fábricas y oficinas, se volcaron en retirar la tierra que cubría hasta casi 2 metros en lo que hoy son los locales. La inauguración oficial de los locales se hizo el día 15 de octubre  de 1969. Esta primera obra corresponde a lo que hoy en día es el Ambigú de la Agrupación ya que se pensó que era una buena manera de reunir y atraer a la juventud del Barrio. Las obras se sucedieron en varias etapas completándose la última en 1979  y  que  dotó a  la Agrupación de casi mil metros cuadrados de locales.  

Al ser todavía los difíciles años del régimen anterior, estos alardes se realizaban con la plaza abarrotada de público y acordonada por las Fuerzas de Orden Público y eran dirigidas por un orador que con sus palabras exaltaba a público y dantzaris, molestando a las autoridades, por lo que todos los años acababa con sus huesos en la cárcel.

Otro dato destacable sucede en 1971, ese año se desarrollan en San Sebastián unas Jornadas Internacionales de Folklore. Con este motivo y para elegir el representante de Bizkaia, se invita a todos los grupos de la provincia a Iurreta, que ejercía oficiosamente como sede de los grupos de danzas de Bizkaia. A la llamada sólo asistieron el grupo de Iurreta y el Ibarra-Kaldu. A pesar de realizar una representación excepcional de la Dantzari-Dantza, según los propios habitantes de Iurreta, el grupo decide que por ser el Duranguesado y concretamente Iurreta la cuna de la Dantzari-Dantza, sea el grupo local quien nos represente en las Jornadas Internacionales. Este gesto y la actuación no son olvidados por el preparador del grupo de Iurreta, que al año siguiente y siendo llamado nuevamente para representar a nuestro Herrialde, exige que les acompañe el Grupo Ibarra-Kaldu ya que, palabras textuales, "nosotros bailamos de cuna pero ellos darán espectáculo al lado nuestro".  

Como se ha dicho anteriormente, el repertorio del Grupo de Danzas se reduce en principio a danzas de Bizkaia, recogidas en sus fuentes de origen y desarrolladas en la labor colectiva del grupo. Este repertorio fue ampliandose poco a poco y así se presentan por primera vez en 1975 danzas de Gipuzkoa, en 1976 de Nafarroa, en 1978 de Araba y en 1992 de Iparralde.  

Otra actividad importante de la Agrupación ha sido la musical. En un principio estuvo limitada al acompañamiento con el txistu de las danzas por parte de txistularis ya experimentados o que aprendían en otras Academias. Hacia finales de 1971, se pone en marcha la primera Academia de Txistu. 

 

  Con el afán de conservar todas las facetas posibles de nuestra cultura, se creó también un grupo de instrumentos autóctonos. Este grupo está formado por una triki-trixa, alboka, gaitas navarras con las que se acompañan ciertas danzas alavesas y navarras, dulzaina vizcaina y la primera pareja de txalapartaris de Barakaldo.  

Durante los primeros años fue multiplicándose tanto el número de socios como el de actuaciones. Esta tónica siguió ininterrumpidamente hasta el año 1978. En  esta fecha la Agrupación sufre una grave crisis. La primera y peor consecuencia son que ese año la Agrupación queda, prácticamente en cuadro, con un montón de críos de 12 a 16 años y un puñado de adultos que cargan sobre sus espaldas la dura y difícil tarea de mantener y dirigir la Agrupación hasta que el grupo de menores tenga la edad y madurez necesarias para tomar sus riendas.